〖歷史大講堂〗
江南自古好風光，國富景美山河暢。
英雄逐鹿王旗幻，宋亡之後有齊梁。
山中宰相名流芳，江郎才盡多思量。
昭明文選星光燦，畫龍點睛美名揚。
〖南朝齊〗
南齊是中國南北朝時期南朝的第二個朝代，也是南朝四個朝代中存在時間最短的一個，僅有二十三年，爲蕭道成所建。以大齊爲國號，源於讖緯（chèn wěi）之說。《讖書》雲：“金刀利刃齊刈之”，意即“齊”將取代“宋”。
〖齊高帝〗
蕭道成（427年―482年），字紹伯，小名鬥將，西漢丞相蕭何二十四世孫。祖籍東海郡蘭陵縣（今屬山東省蘭陵縣），南北朝時期南齊開國皇帝，479年—482年在位，死後贈廟號爲世祖，諡號高皇帝。
〖南朝梁〗
南梁（502年－557年），中國歷史上南北朝時期南朝四個朝代中的第三個朝代，由南齊宗室蕭衍取代齊朝稱帝，都建康（今江蘇南京）。國號梁，以蕭衍封地在古梁郡，故國號爲梁。因爲皇帝姓蕭，又稱蕭梁。
〖梁武帝〗
蕭衍（464年－549年），字叔達，梁朝的建立者。蕭衍是蘭陵蕭氏的世家子弟，爲漢朝相國蕭何的二十五世孫，父親蕭順之是齊高帝的族弟。蕭衍在位時間達四十八年，前期任用陶弘景，在位頗有政績，在位晚年爆發“侯景之亂”，都城陷落，被侯景囚禁，死於臺城，享年八十六歲，葬於修陵，諡號武皇帝，廟號高祖。
〖陶弘景〗
南朝齊、梁間道教思想家、書法家、書法理論家。字通明，自號華陽隱居，丹陽秣陵人。陶弘景精通道教，對醫學、歷算、地理都有所研究。在齊，曾拜左衛殿中將軍，公元492年，辭官隱居勾曲山。
〖山中宰相〗
南朝梁時陶弘景，隱居茅山，屢聘不出，梁武帝常向他請教國家大事，人們稱他爲“山中宰相”。比喻隱居的高賢。梁武帝蕭衍在位時，常有朝廷的使者帶着皇帝的信件風塵僕僕地前往茅山，得了回書又急匆匆趕回，有時遇有重大事件，往來頻繁，前頭剛剛派人捧着詔書、敕告出發，馬上又加派使者去催辦。
〖侯景〗
侯景（公元503年－公元552年），字萬景，北魏懷朔鎮鮮卑化羯人。梁武帝太清元年率部投降梁朝，駐守壽陽，公元548年9月，侯景叛亂起兵進攻梁。公元551年他篡位自立爲皇帝。其後，江州刺史王僧辯、揚州刺史陳霸先先後發難，率領軍隊進攻侯景，侯景戰敗。
〖侯景之亂〗
侯景之亂是中國歷史上南朝期間由諸侯王發起的禍國殃民的事件。指的是在公元548年8月，侯景勾結京城守將蕭正德，舉兵謀反的事件。侯景原爲東魏大將，於元年547年率部投降南梁，駐守壽陽。反叛中侯景攻陷南梁都城建康，縱兵搶掠，危害江南。
〖鍾離之戰〗
梁武帝討伐北魏期間，發生於西元507年，兩軍以鍾離城及其鄰近之邵陽洲爲主戰場的戰役，爲該次大規模北伐行動中具關鍵意義的一戰，亦是中國歷史上以少勝多的戰爭之一，結果南梁獲得勝利，甚至因此倖免於可能亡國的危機。
〖江淹〗
字文通，南朝著名軍事家、政治家、文學家，歷仕三朝，宋州濟陽考城人。江淹少時孤貧好學，六歲能詩。文章華著，十三歲喪父。二十歲左右在新安王劉子鸞幕下任職，開始其政治生涯。
〖江郎才盡〗
某一天，江淹在園中涼亭午睡，迷濛中夢見一個叫郭璞的人對他說：“我有一枝筆放在你這裏己經很久了，是不是應該歸還給我了。”江淹一摸懷中，果然有枝筆，拿出一看，竟是枝五彩筆。於是，他就把這枝五彩筆還給了郭璞。誰知一覺醒來，這位曾寫出過不少峭拔蒼勁詩文的大才子，竟然文思全無，再也寫不出五彩繽紛的文章了。
《昭明文選》
現存編選最早的漢族詩文總集，它選錄了先秦至南朝梁代八九百年間、100多個作者、700餘篇各種體裁的文學作品。因是梁代昭明太子蕭統主持編選的，故稱《昭明文選》。
〖佛教〗
南朝期間佛教鼎盛，據傳，宋代有寺院一千九百十三所，僧尼三萬六千人。齊代有寺院二千零十五所，僧尼三萬二千五百人。梁代有寺院二千八百四十六所，僧尼八萬二千七百餘人。後梁有寺院一百零八所，僧尼三千二百人。
〖張僧繇〗
中國南朝畫家，以善畫佛道著稱，亦兼善畫人物、肖像、花鳥、走獸、山水等。他在江南的不少寺院中繪製了大量壁畫，並曾奉命給當時各國諸王繪製肖像，能收到“對之如畫”的效果。
〖畫龍點睛〗
張僧繇在金陵安樂寺牆壁上畫了四條龍，但沒有畫眼睛，他常常說：“點了眼睛龍就飛走了。”人們都認爲很荒唐，就點了其中一條龍的眼睛。一會兒，雷電打破牆壁，那一條龍乘雲飛上了天，沒有被點上眼睛的龍都在。
〖謝赫〗
南朝齊、梁間畫家、繪畫理論家，善作風俗畫、人物畫。著有《古畫品錄》，爲我國最古的繪畫論著。評價了3世紀至4世紀的重要畫家。提出中國繪畫上的“六法”，成爲後世畫家、批評家、鑑賞家們所遵循的原則。
〖劉勰〗
字彥和，生活於南北朝時期的南朝梁代，中國歷史上的文學理論家、文學批評家。他曾官縣令、步兵校尉、宮中通事舍人，頗有清名。晚年在山東莒縣浮來山創辦定林寺。劉勰雖任多種官職，但其名不以官顯，卻以文彰，一部《文心雕龍》奠定了他在中國文學批評史上的地位。
〖文心雕龍〗
中國南朝文學理論家劉勰創作的一部理論系統、結構嚴密、論述細緻的漢族文學理論專著。它是中國文學理論批評史上第一部有嚴密體系的、“體大而慮周”的文學理論專著。全書共10卷，50篇（原分上、下部，各25篇），以孔子美學思想爲基礎，兼採道家，認爲道是文學的本源，聖人是文人學習的楷模，“經書”是文章的典範。把作家創作個性的形成歸結爲“才”、“氣”、“學”、“習”四個方面。
願好朋友普淨福海除衆苦，廣說佛道悟羣生！
〖歷史大講堂〗
江南自古好風光，國富景美山河暢。
英雄逐鹿王旗幻，宋亡之後有齊梁。
山中宰相名流芳，江郎才盡多思量。
昭明文選星光燦，畫龍點睛美名揚。
〖南朝齊〗
南齊是中國南北朝時期南朝的第二個朝代，也是南朝四個朝代中存在時間最短的一個，僅有二十三年，爲蕭道成所建。以大齊爲國號，源於讖緯（chèn wěi）之說。《讖書》雲：“金刀利刃齊刈之”，意即“齊”將取代“宋”。
〖齊高帝〗
蕭道成（427年―482年），字紹伯，小名鬥將，西漢丞相蕭何二十四世孫。祖籍東海郡蘭陵縣（今屬山東省蘭陵縣），南北朝時期南齊開國皇帝，479年—482年在位，死後贈廟號爲世祖，諡號高皇帝。
〖南朝梁〗
南梁（502年－557年），中國歷史上南北朝時期南朝四個朝代中的第三個朝代，由南齊宗室蕭衍取代齊朝稱帝，都建康（今江蘇南京）。國號梁，以蕭衍封地在古梁郡，故國號爲梁。因爲皇帝姓蕭，又稱蕭梁。
〖梁武帝〗
蕭衍（464年－549年），字叔達，梁朝的建立者。蕭衍是蘭陵蕭氏的世家子弟，爲漢朝相國蕭何的二十五世孫，父親蕭順之是齊高帝的族弟。蕭衍在位時間達四十八年，前期任用陶弘景，在位頗有政績，在位晚年爆發“侯景之亂”，都城陷落，被侯景囚禁，死於臺城，享年八十六歲，葬於修陵，諡號武皇帝，廟號高祖。
〖陶弘景〗
南朝齊、梁間道教思想家、書法家、書法理論家。字通明，自號華陽隱居，丹陽秣陵人。陶弘景精通道教，對醫學、歷算、地理都有所研究。在齊，曾拜左衛殿中將軍，公元492年，辭官隱居勾曲山。
〖山中宰相〗
南朝梁時陶弘景，隱居茅山，屢聘不出，梁武帝常向他請教國家大事，人們稱他爲“山中宰相”。比喻隱居的高賢。梁武帝蕭衍在位時，常有朝廷的使者帶着皇帝的信件風塵僕僕地前往茅山，得了回書又急匆匆趕回，有時遇有重大事件，往來頻繁，前頭剛剛派人捧着詔書、敕告出發，馬上又加派使者去催辦。
〖侯景〗
侯景（公元503年－公元552年），字萬景，北魏懷朔鎮鮮卑化羯人。梁武帝太清元年率部投降梁朝，駐守壽陽，公元548年9月，侯景叛亂起兵進攻梁。公元551年他篡位自立爲皇帝。其後，江州刺史王僧辯、揚州刺史陳霸先先後發難，率領軍隊進攻侯景，侯景戰敗。
〖侯景之亂〗
侯景之亂是中國歷史上南朝期間由諸侯王發起的禍國殃民的事件。指的是在公元548年8月，侯景勾結京城守將蕭正德，舉兵謀反的事件。侯景原爲東魏大將，於元年547年率部投降南梁，駐守壽陽。反叛中侯景攻陷南梁都城建康，縱兵搶掠，危害江南。
〖鍾離之戰〗
梁武帝討伐北魏期間，發生於西元507年，兩軍以鍾離城及其鄰近之邵陽洲爲主戰場的戰役，爲該次大規模北伐行動中具關鍵意義的一戰，亦是中國歷史上以少勝多的戰爭之一，結果南梁獲得勝利，甚至因此倖免於可能亡國的危機。
〖江淹〗
字文通，南朝著名軍事家、政治家、文學家，歷仕三朝，宋州濟陽考城人。江淹少時孤貧好學，六歲能詩。文章華著，十三歲喪父。二十歲左右在新安王劉子鸞幕下任職，開始其政治生涯。
〖江郎才盡〗
某一天，江淹在園中涼亭午睡，迷濛中夢見一個叫郭璞的人對他說：“我有一枝筆放在你這裏己經很久了，是不是應該歸還給我了。”江淹一摸懷中，果然有枝筆，拿出一看，竟是枝五彩筆。於是，他就把這枝五彩筆還給了郭璞。誰知一覺醒來，這位曾寫出過不少峭拔蒼勁詩文的大才子，竟然文思全無，再也寫不出五彩繽紛的文章了。
《昭明文選》
現存編選最早的漢族詩文總集，它選錄了先秦至南朝梁代八九百年間、100多個作者、700餘篇各種體裁的文學作品。因是梁代昭明太子蕭統主持編選的，故稱《昭明文選》。
〖佛教〗
南朝期間佛教鼎盛，據傳，宋代有寺院一千九百十三所，僧尼三萬六千人。齊代有寺院二千零十五所，僧尼三萬二千五百人。梁代有寺院二千八百四十六所，僧尼八萬二千七百餘人。後梁有寺院一百零八所，僧尼三千二百人。
〖張僧繇〗
中國南朝畫家，以善畫佛道著稱，亦兼善畫人物、肖像、花鳥、走獸、山水等。他在江南的不少寺院中繪製了大量壁畫，並曾奉命給當時各國諸王繪製肖像，能收到“對之如畫”的效果。
〖畫龍點睛〗
張僧繇在金陵安樂寺牆壁上畫了四條龍，但沒有畫眼睛，他常常說：“點了眼睛龍就飛走了。”人們都認爲很荒唐，就點了其中一條龍的眼睛。一會兒，雷電打破牆壁，那一條龍乘雲飛上了天，沒有被點上眼睛的龍都在。
〖謝赫〗
南朝齊、梁間畫家、繪畫理論家，善作風俗畫、人物畫。著有《古畫品錄》，爲我國最古的繪畫論著。評價了3世紀至4世紀的重要畫家。提出中國繪畫上的“六法”，成爲後世畫家、批評家、鑑賞家們所遵循的原則。
〖劉勰〗
字彥和，生活於南北朝時期的南朝梁代，中國歷史上的文學理論家、文學批評家。他曾官縣令、步兵校尉、宮中通事舍人，頗有清名。晚年在山東莒縣浮來山創辦定林寺。劉勰雖任多種官職，但其名不以官顯，卻以文彰，一部《文心雕龍》奠定了他在中國文學批評史上的地位。
〖文心雕龍〗
中國南朝文學理論家劉勰創作的一部理論系統、結構嚴密、論述細緻的漢族文學理論專著。它是中國文學理論批評史上第一部有嚴密體系的、“體大而慮周”的文學理論專著。全書共10卷，50篇（原分上、下部，各25篇），以孔子美學思想爲基礎，兼採道家，認爲道是文學的本源，聖人是文人學習的楷模，“經書”是文章的典範。把作家創作個性的形成歸結爲“才”、“氣”、“學”、“習”四個方面。
願好朋友普淨福海除衆苦，廣說佛道悟羣生！